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狭野榛
萬葉集總索引單語編 正宗敦夫編（白水社版）414頁

井戸王
綜麻形乃林始乃狭野榛能衣爾者成目爾都久和我勢
綜麻形乃（ﾍｿｶﾞﾀﾉ)林始乃さぬ榛(ﾊﾘ)のきぬにつくなす目につくわがせ
右一首歌今案不似和歌。但（旧）本載于此次。故以猶載焉

　綜麻形乃を契沖はヘソガタノとよみ春満はミワヤマノとよめり。中略。案ずるに古事記に見えたる三輪大神の神話によれば麻の糸の三勾（ﾐﾜ)残れるによりて彼神のいます山を三輪といへるなり。中略。○榛は枝直、宣長のハリとよめるに従ふべし。今いふハンノキの古名をハリといひ又萩の古名をハリといふ。榛は元来ハンノキのハリに當る字なれど又萩のハリに借用ひたる事あり。こヽにサヌハリと云へるは野萩にてサは添辞なり。後略。
萬葉集新考第一・巻１ 井上通泰著（國民圖書）36頁より

　別説：ツチハリ（ツクバネソウ）百参拾頁の弐を参照ください。

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波義・波疑・芽子・茅
萬葉集總索引單語編 正宗敦夫編（白水社版）962頁

沙彌尼等
秋芽子者盛過乎徒爾頭刺不揺還去牟跡哉
秋はぎは盛すぐるをいたづらにかざしにささずかへりなむとや
右二首沙彌尼等

　比丘尼が男子を引きて私房にて宴せしだにあるに沙彌尼をしてかかる歌をよましめしはあさましともあさまし。當時の僧尼は一般にいたく堕落したりけむかし。揺は挿の俗體なる捶を誤れるなり。
萬葉集新考第三・巻８ 井上通泰著（國民圖書）1590頁より

　ド−ヤラ風紀上、意味を解釈してまで感心する歌では無さそうです。